「松煙」はその煤の元祖と言われています。

基本は、油分の多い赤松の木から煤を取ります。
松の表面に敢えて傷をつけ樹液である松脂（松ヤニ）が出てきた松材や、朽ちて枯木になり松脂が溜まってきた松材を燃やすなどして、煤を集めていきます。

これが「松煙」です。

墨の発祥地である中国において、
2世紀頃の漢の時代には、
松煙による墨が造られていたと言われています。
その後、製造技術の向上や道具が開発され、
材料なども現代の墨づくりの仕様に変化していきます。

日本には1400年前に墨が伝わりました。
それは当然、松煙で造られた墨「松煙墨」です。
いわば松煙墨は日本にとって『はじまりの墨』。

松煙墨があったからこそ、
日本の歴史は1000年以上に渡って書き記されてきました。
日本の歴史そのものをまさに文字通り紡いできた大切な存在なのです。

松煙墨は書道文化の深さと関わる重要なもの、日本の書道文化の盛衰にも密接に関わってきた重要な道具です。
錦光園は先人たちが紡いできてくれた伝統や歴史の上で墨屋を生業としています。

それゆえ、日本国産の松煙や松煙墨が失われてしまうことを仕方ないと見過ごすようなことはできない。
何故なら錦光園の使命は「墨の魅力をわかり易く伝え続け、衰退していく墨づくりの産地を守る」こと。

だからこそ錦光園は大きな課題に挑戦したい＝「松煙を残す」

とはいえ、松煙のための煤を生産するためには

• 専用の設備
• 火を扱うため、住宅地の中で生産することは不可能。
  人里離れた土地の確保
• 最も重要な煤の材料となる油の乗った赤松の調達・確保

という条件が当然必須となります。

また生産した松煙で松煙墨を製造しても、墨の性質上乾燥期間に1年以上はかかるため、長い時間との勝負にもなってきます。

国産松煙の生産が始まってもただ作ればよい、というものではなく、それらを世に還元して「松煙生産の活動維持」にも努めなくてはならないのです。
錦光園にとって未知の世界である煤の製造。
時間や費用がどれだけかかるか、本当にうまくできるのか、良い松煙、良い松煙墨が作れるのか。
不安は溢れるほどあります。

しかし、「奈良墨の案内役」と謳う錦光園、そして「墨守」を謳う錦光園

1400年もの歴史や文化を紡いできた松煙墨に経緯を表し、
絶対に自分達の代で絶やさないという使命感を持って
消えゆく国産松煙の生産継承を決意しました。